古代多種曆法研究…

邵問津

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南楚雄彝族十月太阳曆公园

是大陆唯一的一所彝族文化园 以彝族文化瑰宝十月太阳曆雕塑广场为标志，集民族文化研究、民族风情展演、民族艺术交流、群众娱乐休闲　、商业经营交流为一体，集中展示彝族优秀文化遗产的一个彝族文化大观园和动态博物馆，它荟萃彝族文化于一园，充分体现中华彝族文化之精髓，是一个独具特色的、全中国独一无二的中国彝族文化园。

中国彝族十月太阳历文化园，座落在滇中名城楚雄市郊，占地五百余亩。古城楚雄自然风光神奇秀丽，文物资源得天独厚，民族文化源远流长，民俗风情古朴浓郁。中国彝族十月太阳历文化园，为古城又添新景，蔚为大观。

太阳历是彝族人民所创造的天文历法，在彝族的太阳历中，一年分为五季十个月，每季度两个月，每个月三十六天，合计360天，余下的5-6天为过年日，太阳历中精确地计算出地球绕太阳运行一周的时间为365.25天，是古历法中最为精确的一部历法。

太阳历公园是一个多功能的综合型文化园，园内“一海一瀑四广场，六寨八区一条龙”巧布于林壑岗峦之间，神秘幽深，是彝州“人类、自然博物馆”的一个重要组成部份，是“九九”世博会重要景点分展项目之一。它给彝族同胞以重返祖居、回归圣地的亲切体验，必将成为海内外学者研究彝族文化的综合实验场，也是各地游览者领略古代彝族独特风情的自然旅游区。园内布置及展览充分体现中国彝族文化之精髓，是人们领略古代彝族独特风情，体味古城楚雄古朴浓郁的民俗民风的绝佳场所。


彝族虎图腾的典型表现：

彝族虎图腾的典型表现是“老虎笙”，它是流行于楚雄双柏小麦冲地区的一种原始的祭祀舞蹈，表现彝族的生产，生活和繁衍后代的场面。每年正月初八到正月十五这段日子，双柏小麦冲地区的彝族都要由成年的男子装扮成虎态，用红，黑，黄，白等色将脸画成虎面，手脚画上虎纹，再穿上用羊皮黑毯制成的虎衣进行表演，很象汉族的“狮子舞”，表现彝族生活幸福，欢乐喜悦的心情。“老虎笙”的高潮是带有浓厚神秘色彩的“虎神驱邪”，表现为一只只老虎驮着神灵走村串寨为各家各户驱鬼逐疫。整套舞蹈古朴而神秘，使你仿佛置身于彝族的远古时代。“老虎笙”浓缩了彝族罗罗人生产生活的内容，是彝族虎图腾的典型表现。


十月太阳历广场：

广场呈园形，分三台，每台五个出口，共占地5220.4平方米。下台直径72米，台高8.4米，中台直径54，台高5.7米，上台直径36米，台高4.2米。三台面高度18.3米。在全部三台的立面上共有大小浮雕40幅，主要讲述了三个彝族典型民间故事。全部浮雕中共有各种各样的人物7275，动物1858只，这么大数量的雕塑群，算得上是目前国内的一个“之最”。

迎宾主景  

迎宾主景主要有葫芦女神，避山虎，照壁主浮雕《彝山欢歌》。
避山虎：彝族地区，几乎每家的房顶瓦檐都有，有石头雕的，有泥土烧的，还有用木头刻的。每当新房建好要迁入时，就要选一个良辰吉日，请毕摩跳神念经，这样，避山虎日后才会保护屋檐下的人安康幸福。
葫芦女神：它是带有浓重的母性生殖崇拜色彩，而且反映了彝族图腾观念的产生的和葫芦生殖崇拜的渊源。
《彝山欢歌》：集中表现了不同的地区，不同的支系中的彝族服饰，舞蹈，节日等欢乐的场面，有楚雄的“左脚舞”、“三跺脚”;红河的“阿细跳月”、“烟盒舞”;现在以及“背新娘”、“斗牛”、“摔交”、“插花节”、“三月会”、“赛装节”等等。

祭天坛是彝族先民观测太阳转动以定冬夏，查看星座斗柄指向以定寒暑、分四季、明节令的观象台或天文台。它的结构多数是三圆台金字塔型，只不过这里将它放大了许多倍。它反映了十月太阳历精确的记年记月记日的方法，还以北斗星斗柄的指向来定节令。当北斗星的斗柄指下时是大寒日，指上时是大暑日，这时我们的彝族同胞要过火把节了。

通过测量太阳运动的时间来定年月，观察星斗的方向来定节令。当北灰星的斗柄指下时是大寒日，指上时是大暑日。北斗星斗柄上指时，我们彝族同胞就要过火把节了。通过测量太阳运动的时间来定年月，观察星斗的方位来定节令的方法。使彝族十月太阳历法具有结构科学、形式简明、使用方便的优点，这样一种优秀的历法产生于我们华夏大地，不仅是彝族人民的骄傲，也是整个中华民族的光荣，它是中华民族五千年灿烂文化的组成部分，是祖先留给我们的宝贵文化遗产。

彝族十生肖

与十月太阳历相对应，彝族古代是以十生肖来记日的，这与汉族的十二生肖在数目上有所不同，在生肖物及排位上也有区别。汉族十二生肖是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这里面有许多是家－，可彝族十生肖却要威猛一些。它不以鼠为首，而以虎开头，分别是一月黑虎、二月水獭、三月鳄鱼、四月蟒蛇、五月穿山甲、六月麂子、七月岩羊、八月猿猴、九月黑豹和十月四脚蛇。

这十个生肖从虎年虎月虎日起算，以虎为大，沿正东方开始逆时针方向顺园坛排列。彝族十月太阳历中每两个月为一季，一年分五季；广场用楼梯将园坛为成五个部分，每个部分由两个生肖占据。因此，民间又将十月太阳历叫做十兽历。





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邵問津

農曆十月過年：探訪彝族傳統節日
華夏經緯網   2010-12-08 14:09:08          


　　又到了一年一度的彝年，彝族人民最重要的節日，以其獨特的風俗吸引了很多來自各地的遊客。彝族主要分佈在滇、川、黔、桂四省(區)，人口達820多萬。我國最大的兩個彝族自治州分別是雲南省楚雄彝族自治州、四川省涼山彝族自治州。彝族新年是在農曆的十月份，但不是所有的彝族同胞都過新年，過新年的主要分佈在大小涼山的彝族地區。

　　彝族人稱彝年為“庫斯”，意思是過年，“年”的彝語是 “庫”，意為回轉、回歸。傳統的彝年雖然都是在農曆十月，但具體是哪幾天，則由彝族畢摩(彝族的祭司)根據曆法推算，選擇最佳時間進行。隨著民族文化發展的需要，在過彝年的彝族聚集區，政府規定了彝年的時間，如四川省涼山地區是11月20日至22日，雲南省寧蒗地區是11月16日至18日，但在一些未被規定時間的彝族村寨，村民仍然按照傳統的方法選擇年節的日期，如雲南省元謀縣的涼山鄉，一般在每年農曆十月、冬月或臘月的第一個屬兔日舉行。

　　起源

　　有人認為彝年源於彝族的十月曆。十月太陽曆是彝族先民創制的一種曆法，這種立法一年有365天或366天，有10個月，每月36天，另外有5天至6天的時間是過年的日期。十月曆用大寒和大暑這兩個元日來反映季節變化的規律。一些專家認為，當北斗星的鬥柄指上時是大暑，為火把節；鬥柄指下時則是大寒，為彝族年。另外，彝族人多認為彝年源於一些傳說故事。故事的版本很多，但多數故事發生的時間都是農曆的十月，或為某個英雄捨身救了同胞而把這一天設為紀念的日子，或為在這個時間內正逢大豐收而把其設為慶祝豐收的日子。

　　各個地方彝年的天數不等，大部分地區主要過3天，過年第一天叫“庫斯”，第二天叫“朵博”，第三天叫“阿普機博”。而在小涼山地區的一些彝族村寨中，則要過7天。過節的時間不同，節日的具體過程也不同，但節日的主要內容和內涵卻呈現出了很大的相似性。

　　節日前要進行一系列的準備工作，準備的時間長短由於地區文化的差異各不相同。年前要準備好過年時食用和祭祀的東西，因為祭祀用的東西都要是新的。另外，還要購買新衣服等必需的年貨。過年前一天，每戶人家要把房屋、院子周圍打掃乾淨，以表示除舊迎新。

　　祭祀

　　在彝年中，祭祀祖先是最重要的儀式，通常在過年的第一天進行，小涼山地區的一些彝族在過年的第三天祭祖。祭祀的食物主要以彝族地區的特色食物為主。殺過年豬是彝年中的重要儀式，幾乎每家都要殺豬，有的地方是在年前進行，大部分地區選擇過年的第一天殺豬。有些村寨殺年豬有一套規矩，如果村寨中有“畢摩”和“蘇尼”(彝族人的靈巫)，則要先殺他們家的豬，然後按照年長或輩分依次安排，由村裏的年輕人幫忙殺豬。如果有窮人家沒有殺豬，村民會自發地送一些去。豬身上的各個部分在儀式中的不同用途也體現了彝年中的文化。為了袪除污穢，會在殺豬前用燒紅的鐵或石頭，一邊念叨著一邊從豬頭繞到豬尾，然後才能殺豬。豬的內臟，如豬肝、豬腰等通常會用來占卜，預測來年的運氣和吉兇，占卜完之後，把它們燒熟用於敬奉祖先。

　　祭祖先一般在年飯之前，由家庭中的長輩進行供奉。除了供奉豬肉之外，也有雞肉、牛肉、羊肉等，彝族人會把他們認為最好吃的部分先供奉給祖先，以表示尊敬。

　　年飯

　　年飯中的食物一般是祭祖之後家人才能食用。彝族是崇拜火的民族，年飯一般會選在火塘邊進行。彝族生活中的主要食物以玉米、蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等為主，肉食主要有牛肉、豬肉、羊肉、雞肉等。彝年中的特色菜是“坨坨肉”，彝語稱之為“烏色色腳”。在雲南省元謀縣小涼山地區，它的做法是：用新鮮肉整塊下鍋煮，熟了之後切成小方塊形，放進鍋裏再燉，加入草果、八果等作料，燉到肉的香味和料的香味從鍋裏飄出來，食用時蘸辣椒蘸水。另外，蕎粑粑也是彝年中的重要食物。彝族人對蕎麥有著特殊的感情，認為蕎麥是五穀之王。

　　彝族是個好酒的民族，主要以喝米酒、玉米酒、蕎麥酒、燕麥酒、泡水酒為主。酒是彝族生活中不可缺少的東西，在彝年中，酒的作用更加突出。祭祀祖先、殺雞宰羊、親朋相聚、客人來訪都要敬酒。無論是“轉轉酒”“稈稈酒”，還是“罈罈酒”，都體現著彝族豪爽的性格。在彝族的年飯中，熱情的酒歌常常洋溢在火塘邊：

　　幾挪啊召祖拖啊唻嚕紐（日月相聚時——，

　　階階嗒叨啊啰啊唻嚕紐啊哎（星星乾一杯）；

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　　唆味啊召祖拖唻嚕紐（親朋好友相聚時），

　　納蘇呢吧叨啊啰啊唻嚕紐啊哎（彝家人敬雙杯）。

　　遊樂

　　彝年充分展示著彝族的各種文化，其中包含著豐富的歌、舞、樂。有些地區會在彝年的第二天約定到一個地方唱歌、跳舞，而有的地方則主要是一家人背著食物到山上煮食，既祭祀自然中的一切神靈，也用歌舞表示對來年的嚮往。彝族人常說，音樂一響，腳底就癢。即使只有一件簡單的樂器，他們也能手拉手跳起舞。彝族有表現生活各個方面的舞，在大涼山地區，彝年中主要是跳鍋莊、都火、對腳舞、被氈舞等。

　　拜年

　　拜年是彝年中必不可少的一項內容，彝語叫“糾姑”，它也是彝年中的最後一項活動。拜年的時候要帶上禮品，如豬肉、酒、糖、粑粑等食品。很多地方主要是女人外出拜年，而男人就在家等待來拜年的親戚朋友。主人要拿好酒好菜招待客人，如果是嫁出去的女兒回娘家拜年，則要給父母送上新衣服、新鞋子等。主人、客人坐在火塘邊，邊喝酒邊吃肉，談論著家常。雖然說過年的時間只有3天，但在拜年的你來我往中，整個農曆十月成為彝族村落中最為熱鬧的時間。

　　有人曾用這樣一句話概括彝年：“歌是一曲接一曲地唱，酒是一碗接一碗地喝，喝了唱、唱了喝，走了一家又一家，唱了一戶又一戶。”如今，少數民族的節日越來越受到政府的關注，在過彝年的彝族聚集區，政府規定了彝年的放假時間。當然，在文化變遷的今天，彝年的形式也發生著變化，但不管如何變化，彝年仍然被那些過彝年的彝族認為是最重要的節日。節日中，人們總是穿著漂亮的彝族服飾，做好傳統的佳肴，與祖先共用，與親朋交流，彝年的文化內涵也就這樣一代代被傳承下去。（文/王曉艷）

轉自：新浪旅遊




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